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另一种是道德方面：
一旦一个人被发现有了“BDSM”相关的爱好和经历，他马上会被贴上各种道德标签，如“潜在的家暴男”，“肯定有暴力倾向”等，美国甚至还有一名男子因 BDSM 经历而输掉孩子抚养权的案件。
在《nuee恋亚文化》中李银河老师提到：
我们为什么不大费周章去研究所谓正常性yyy？
因为默认它不用研究，是个人就会有性yyy
但我们去研究BDSM，其实是出于一个已经先入为主的偏见：SM 是不正常的yyy望，因此想要研究它的“发病机制”，去研究它的成因及发展，研究的最终目的是确定人类是对待 BDSM 的态度：
是「接受它」还是「矫正它」
电影《五十度灰》中，将BDSM展现为伴侣之间的性tt味剂，那么真正对其喜爱的狂热爱好者，和不是情侣的“约tt”式 SM，是否应该被定义为「不正当」且饱受歧视？
契诃夫有一篇小说叫《套中人》，讲述的是一个循规蹈矩的人，总是要把自己的东西甚至把自己放在套子里面。
BDSM 在我心里也是个有套子的东西，甚至可以是套中套。
