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漫谈“Daddy”

漫谈“Daddy”

深吸一口气,闭上眼睛,脑海中想想自己的亲生父亲,那个生你的人,想想他的外貌,他的谈吐,他的气息,他的行为模式,他最让你印象深刻的事情,他平时对待你的方式。

漫谈“Daddy”

好的,呼出这口气,我们再来想象一下你心中,当提起“父亲”这一词的时候,你心中的应有形象,可以具象到某个人的形象,气质,又或是用词汇(如:仁爱、威严、耐心……)来描述你想象中的“父亲”的形象。

再次深吸一口气,慢慢呼出,想想你的“Daddy~”,没错,就是你想的那位!想想他平时和你相处的模式,和你讲话的语气,他的温度,他和你的点点滴滴。

想好了吗?带着这三种形象,我们来扯扯这个奇怪而困扰的问题吧!

引语:人类的任何行为都有关于性,只有性无关于性,因为性有关于权力。

艾瑞克·弗洛姆,美国人本主义哲学家和精神分析心理学家、哲学家,曾在《爱的艺术》中这样道:

“同父亲的关系则完全不同。母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源。在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系,在这个阶段父亲的作用无法同母亲相比。父亲虽然不代表自然界,却代表人类生存的另一种极端:即代表思想的世界,人类创造的法律,秩序和纪律等事物的世界。父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人”

父亲的形象象征着权威与纪律秩序。这与BDSM中有互通之处,同样存在着权力,与规则,如果触碰了,则会有惩f等措施执行。

“父爱是有条件的爱。父爱的原则是:‘我爱你,因为你符合我的要求,因为你履行你的职责因为你同我相像。’消极的一面是父爱必须要靠努力才能赢得,在辜负父亲期望的情况下,就会失去父爱。父爱的本质是:顺从是最大的道德,不顺从是最大的罪孽,不顺从者将会受到失去父爱的惩f。父爱的积极一面也同样十分重要。因为父爱是有条件的,所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱。与母爱不同,父爱可以接受我的控制和受我努力的支配。”

父爱看起来似乎隐含着“交易”的意味。所以父亲对孩童的宠爱则显得弥足珍贵,因为这是额外的,“我爱你”的体现,是有别于对于你努力后得到应有的那份爱意——因为你是我的血肉,我爱你因为你本身。这也同BDSM中所体现的,“我爱你,关注你,所以责骂惩f你,让你变得更好”。这是很重要的一点,因为对象是你,一个特定的人,并不是街上随便的阿阿宠物。

父权是人类社会发展到一定程度所衍生出的,而人类的本性,人类都渴望爱,而我们更渴望这样被偏爱。

■【现实与幻想——“父亲”形象的剥离】

现在是需要文章开头那三种形象的对比了。也许你已经发现了,你的的那位字母圈的“Daddy”,比你现实生活中的生父更接近心中完美“父亲”这一形象。

因为血缘的羁绊,亲生父亲在与你的朝夕相处之中,你会发现他的不完美,他是个凡人,于是产生了对其父权的质疑(更甚有人会产生“他不配、他没有尽到他的责任、他一点都不与我相像”这样的想法)。

如果此时,这个人再拿父权压制你,呵斥你,责骂你,打你,你会服气?

艾利期是指出nuee恋动机是爱情的第一人,他指出:“有受nuee倾向者渴望历经疼痛,但一般来说,他渴望的疼痛是由爱施加给他/她的;有施nuee倾向的人渴望施加疼痛,但在一些个案中,如果不是在大多数个案中,他渴望这一行为被当做爱的表达。事实tt查证明,nuee恋双方大多数是在相互依存的情感与喜乐之中结合的,爱情在nuee恋关系中占极重要的地位。”

正是这样,你与你的“Daddy”之间存在于非血缘责任的nuee恋关系之中,建立于你们相互认同的价值观,并且双方在对彼此的互动行为中找到了认同感与快乐,激发出被“爱”的感受。

也正是“父亲”这种形象从现实剥离出来以后,它才被涂抹上不食人间烟火的浪漫色彩。我们从宗教中也可以感受到这种形象的剥离,比如对上帝的爱慕与敬仰,称呼神职人员为“Father”。让我们的心理泛起一种权威与仁慈混合的复杂之情。

至于被惩f,被打,被骂,还痛并快乐着:

瑞克描述nuee恋中的爱与惩f相互渗透的关系:“挑逗性的行为是一种下意识的忏悔:看我有多坏!但后面还有一句:尽管如此,你必须原谅我!在这种忏悔之后,只有来自对方的惩f才能满足他/她的需要。上述逻辑不断重复,爱和惩f相互渗透,于是结果形成这样的逻辑:惩f就是被爱。”在受f的背后隐藏着这样一个秘密的期望:自己是值得对方爱的。“看,我在受苦”这句话的意思是:尽管我这么坏,还是希望你能爱我。你来惩f我,就是关注我,就是爱我。

相信许多Moon都曾经故意作死来获得Star的惩戒与关注,背后的逻辑体系就是这样。

混杂着“父亲”这一形象的nuee恋关系使得这种惩f与慰抚格外笼罩着一层亲密的色彩。迪兹克(Deutsch)指出,受nuee倾向的幻想分为两幕:第一幕是受nuee,造成性紧张的氛围;第二幕是情感,提供被人爱与被人所yyy的快乐。

幻想与xing幻想在nuee恋之中是很重要的成分,而将幻想转化成现实的重要手段就是形象剥离。角色扮演之中的师生、医患、军警等形象也是如此,其形象背后的权威与爱意也是这样的道理

■【这样…真的好吗?】

我个人认为,只要不影响别人的前提下,怎么高兴怎么来。

看到这里,很多纠结的东西是不是不纠结了?

还有一个点,当我们在nuee恋的中叫“爸爸”时候,也会同样品尝到背德的快感。

相信很多人都有听说过“俄狄浦斯情节”(恋母情结),同样的,也有“爱列屈拉情节”(恋父情结)。前面已经说过,父权是人类社会发展到一定程度所衍生出的。同样的,道德也是。在nuee恋中的“Daddy”,一次次偷食禁果之中,快感迭起,也正如nuee恋本身一样,打破禁忌,直视人类yyy望的感受,真的是太爽了。

“Daddy”这一称呼不仅在字母圈中存在,在gay圈中也广泛存在,甚至延伸出了“老爹文化”。这里不做累述。

这样…真的好么?

管他的,自个儿开心不妨碍别人就好,是吧!

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