爱好文S&M的游戏一直是小众的，尤其是在国内儒家思想的漩涡里，更是难登大雅。字母圈祖师萨德侯爵从生前到身后抗争了一个多世纪，他的作品才在二十世纪之后渐渐浮上台面。但哪怕到了今天，对他的非议依然多过褒赏。然仍然这个世界上S，M还是存在，并将长期存在下去。
我们常常可以在艺术，电影，文学，戏剧作品中看到一些有关s&m的元素，然而基本没有什么编剧是专门为了营造s&m而特设的。这些作品并不是以S&M为主题，但生活总是相通的，不经意的言行细节里流露着主/贝基因。
克林姆特的徒弟席勒是与他同时代的德国表现主义画家。席勒作品中的情色要比他师父的粗狂奔放的多。手y的男子、裸体孕妇、以及各种啪啪啪的体位都直接作为他的绘画题材。但如果把席勒画的小姑娘们单独拿出来看，她们多是顺从屈服的姿态，像准备好接受一顿狂暴SP的小羊羔，或对主表示敬意的小Moon。 她们温顺、胆怯、xx涩，她们自然、美丽、真实。
《戴珍珠耳环的少女》原是17世纪荷兰画家约翰内斯·维米尔（对梵高影响最大的画家）的油画作品。后来被英国虚构小说家特蕾西·雪佛兰脑补出一本同名小说来，脑补的内容就是画家的创作背景。画中的少女葛丽叶是画家家的帮佣，两人之间自然是保持着不可言喻的暧昧。但在那个男权社会中，加之两人社会地位的悬殊，葛丽叶在这种关系中明显的居于臣服地位。她却因此深爱着对自己命运有着掌控权的画家。印象最深刻的一段描写是葛丽叶为了让维米尔画像扎耳洞的情景，每一个耳洞都是爱的伤口，每一滴令人心悸的流血都是我对你痴迷的记录。而小Moon们为了主的愉悦，曾让自己淌了多少血，流了多少泪。
乌雷曾经这样说：“我们是一男一女，但这并不重要。我们把我们自己只当作是身体。”他们的作品模糊了雌雄之间，个体与个体的界限。是从身体到灵魂的，从有限到永恒的。两者合二为一也是S&M中的关系，S和M是两个互补的存在，两人的结合实现了一个完整的个体。S常说要收M的心，M也常说心里永远住着自己的S。溶对方在自己体内，将灵魂缝接在一起，这是两个人能够实现的关系中最至高的存在。你们不是说S&M也是SoulMate的缩写吗！
导演中虽然并没有听过有谁玩S&M，但一度高度怀疑库布里克、罗曼·波兰斯基、大卫·林奇这些看起来和Dominant不沾边的电影大师回家对着自己的心爱的小姑娘时就成了“吃人”的大恶魔。
大卫·林奇的《蓝丝绒》是打开我S&M世界大门的片子，但它并不是一部圈内片，中间的情节也只是一小片段，是在女主央求男主打她时。男主虽对女主有无限遐想，并在扇打她时体验到快感，但并不是一个真正意义上的S。真正的S是一直利用女主，对其进行性nuee待的黑社会头目。女主在黑社会大大前是无可选择的屈服，但令她心动的男主是她主动做出的屈服。S&M游戏是S和M两人创造出的情境，不是真实存在社会中的关系。M能从S的xr惩f中得到快感也是因为他们潜意识中承认这一切来自于一场游戏，他们游戏中的身份不存在于真实社会环境中。没有哪个n隶会因为自己的n隶身份而激动，没有那个真正被人打人骂而心安。M对S责f的依恋来自于S内心深处与责f恰恰相反的保护和爱意。
库布里克的《洛丽塔》就不说了，控制yyy极强的大叔爱上萝莉的故事。库布里克的另一部片子《大开眼戒》中“秘密聚会”的几组场景该是多少人幻想中的天堂。人人带着面具，被无数美好肉体包围，随着大主教的指引，姑娘们行走，下g，臣服，被某男士领走，然后一场两人之间的欢愉。神秘，可怖，诱人，天堂地狱的共同体。说白了，就是高级点的S&M聚会！库布里克也真是个有趣的人，每部片子都能读出点S&M的东西来。
有时候觉得做一个M也挺有趣，读书、看片、逛美术馆时，总能意会到一些圈外人get不到的点，然后心头一紧、会心一笑。
by-shengg师猫九
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